4ème dimanche de Carême
L’Eucharistie d’aujourd’hui se concentre sur la plénitude du message. Nous connaissons déjà Dieu, nous sommes déjà dans la Terre Promise, l’ancien est passé et nous sommes dans le nouveau. C’est la Bonne Nouvelle, et l’invitation urgente : “Viens à la maison de ton Père”.
JOSUÉ 5, 9-12
Et Yahveh dit à Josué : « Aujourd’hui, j’ai ôté de dessus vous l’opprobre de l’Égypte. » C’est pourquoi on appela ce lieu Guilgal, jusqu’à ce jour. Les Israélites campèrent à Guilgal et célébrèrent là la Pâque le quatorze du mois, au soir, dans les plaines de Jéricho. Le lendemain de la Pâque, ils mangèrent des produits du pays : des pains sans levain et des épis grillés, ce même jour. Et la manne cessa dès le lendemain, quand ils commencèrent à manger les produits du pays. Les Israélites n’eurent plus de manne par la suite, et ils se nourrirent cette année-là des produits de la terre de Canaan.
C’est un texte où “se termine” le pèlerinage d’Israël, les “quarante” années dans le désert. Ils sont dans la patrie, dans la “terre où coulent le lait et le miel”, célébrant le Banquet de l’Alliance avec Dieu dans la Terre promise.
2 CORINTHIENS 5, 17-21
Celui qui est en Christ est une nouvelle créature : l’ancien est passé, le nouveau est venu.
Tout cela vient de Dieu qui, par le Christ, nous a réconciliés avec lui et nous a confié le ministère de la réconciliation. Autrement dit, Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, sans tenir compte des péchés, et il nous a confié le message de la réconciliation.
Ainsi, nous agissons en ambassadeurs du Christ, et c’est comme si Dieu lui-même vous exhortait par notre intermédiaire. Au nom du Christ, nous vous supplions de vous réconcilier avec Dieu.
Celui qui n’avait pas péché, Dieu l’a fait péché (il l’a traité comme un pécheur) pour nous, afin que nous, unis à lui, recevions le salut de Dieu.
Telle est notre vie. Nous sommes dans le Royaume. L’ancien est passé, la crainte de Dieu, l’ignorance de ce qu’est vivre, l’accomplissement de la Loi par des récompenses et des punitions. Dieu ne tient pas compte de nos transgressions, mais met à notre disposition sa Parole, Jésus. Par lui, nous trouvons la réconciliation avec Dieu.
En cela, nous avons connu l’amour que Dieu nous porte : en ce qu’il a fait de son propre Fils un “péché” pour nous. Nous sommes allés après de faux dieux, maintenant nous revenons au Père, nous le retrouvons. Ce n’est pas lui qui se réconcilie avec nous, mais nous qui nous retrouvons avec lui.
Par conséquent, nous sommes des ambassadeurs du Christ, nous sommes porteurs de la Bonne Nouvelle : si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? Si Dieu est l’avocat défenseur, qui sera le juge? Par conséquent, vivons dans la Vie Nouvelle, comme citoyens du ciel, comme messagers du Royaume.
José Enrique Galarreta, S.J.