La multitude des croyants n’avait qu’un seul cœur et qu’une seule âme. Personne ne considérait ses biens comme sa propriété, mais tout était en commun entre eux.
Les apôtres rendaient témoignage avec une grande puissance de la résurrection du Seigneur Jésus. Et tous jouissaient d’une grande sympathie…
ACTES DES APÔTRES 4, 32-35
La multitude des croyants n’avait qu’un seul cœur et qu’une seule âme. Personne ne considérait ses biens comme sa propriété, mais tout était en commun entre eux.
Les apôtres rendaient témoignage avec une grande puissance de la résurrection du Seigneur Jésus. Et tous jouissaient d’une grande sympathie.
Il n’y avait parmi eux aucun nécessiteux, car tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient, apportaient le produit de la vente, et le déposaient aux pieds des apôtres, et on distribuait à chacun selon ses besoins.
Le petit fragment des Actes des Apôtres offre un “portrait” de la première communauté des croyants. Plusieurs de ces portraits sont faits dans le livre de Luc.
Tous idéalisent quelque peu la communauté, car nous connaissons déjà d’autres textes du même livre qui montrent les différences et même les dissensions au sein de celle-ci. Mais un message clair est donné : les croyants se sentent appelés à la vie en commun, même à renoncer à leurs biens particuliers et à les mettre à la disposition de tous, de sorte que personne ne soit dans le besoin.
Et au milieu d’eux, les TÉMOINS, rendant témoignage de la résurrection du Seigneur. C’est-à-dire que “Les Actes” sont “l’évangile de l’Église”, ils ne se limitent pas à nous raconter des “faits”, mais à montrer la “vie dans l’Esprit” de la première communauté, comment l’Esprit de Jésus se manifeste en elle.
1 JEAN 5, 1-6
Quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu ; et quiconque aime Celui qui donne l’être aime aussi celui qui est né de Lui. À ceci nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu : si nous aimons Dieu et accomplissons ses commandements. Car l’amour de Dieu consiste en ceci : que nous gardions ses commandements….
Dans le même sens, le fragment de la lettre de Jean donne le sens profond à tout cela. Il présente la vie ressuscitée. Par la foi en Jésus, nous entrevoyons un mode de vie différent : ce qui caractérise le plus Jésus, ce qui le différencie essentiellement des autres religions (peut-être de toutes – peut-être est-ce pour cela que ce que Jésus propose ne peut pas être strictement appelé “une religion”) est que c’est un Projet, et il se présente comme un projet de vie.
Nous devons nous rappeler le contexte polémique des lettres de Jean : elles s’adressent à des communautés fortement tentées par le gnosticisme, qui présente Jésus comme une créature divine mais non humaine, et la vie chrétienne comme un savoir pour initiés. Les lettres insistent sur la manifestation de la foi dans les œuvres de l’amour (si nous aimons Dieu et accomplissons ses commandements). Une fois de plus, être fidèles à l’esprit de Jésus, sans se laisser emporter par des inventions étrangères au même Jésus dont l’auteur se sent témoin.
José Enrique Galarreta, S.J.