Author: Enrique Martínez Lozano
-
La vérité est notre royauté
Jn 18, 33-37 Dans le procès de Jésus devant Pilate, d’après le quatrième Evangile, la question sur la vérité occupe une place…
-
Représentation et réalité
Mc 13, 24-32 Cette “petite apocalypse” de Marc veut être un appel à la confiance. Au-delà des images utilisées-ce qui a conduit,…
-
Le danger de la religion
Mc 12, 38-44 “Corruptio optimi, pessima”, disait un vieux adage latin. Quand le meilleur est corrompu, il devient le plus nuisible et…
-
La compréhension qui transforme radicalement
Mt 5, 1-12 Matthieu transforme la proclamation des Béatitudes en huit attitudes ou options de vie qui sont source de bonheur et…
-
Du penser au voir
Mc 10, 46-52 Marc utilise la scène de la guérison de l’aveugle Bartimée comme la catéchèse sur le véritable disciple, soulignant deux…
-
La tentation et le piège du pouvoir
Mc 10, 35-45 Marc c’est l’évangéliste qui se montre le plus dur face à ce qu’il appelle “cécité et surdité” des disciples…
-
Bonté, richesse et détachement
Mc 10, 17-30 Ce récit se distingue, en premier lieu, pour la force de ses affirmations. Dans la première, Jésus fait une…
-
Apprendre à aimer
Mc 10, 2-16 La société juive admettait la soi-disant “repudiation”, pour lequel le mari pouvait abandonner la femme, pour des “raisons” qui,…
-
Le scandale originel
Mc 9, 38-48 Marc noue plusieurs paroles (sentences) de Jésus, tout simplement reliées à quelque terme utilisé: les nôtres (disciples) – identifiés…
-
Quels sont mes points d’intérêt?
Mc 9, 30-37 Dans l’Evangile de Marc on remarque le contraste entre l’attitude de Jésus, caractérisée par «se donner», et celle des…
-
Jésus enseigne ce qu’il vit
Mc 8, 27-35 Nous avons devant nous un texte que l’évangéliste a considéré décisif puisqu’il le situe comme l’axe central de son…
-
La vie c’est un ouvrir des portes
Mc 7, 31-37 Notre curiosité reste frustrée quand on prétend savoir qu’est-ce qui s’est vraiment passé en chacune des situations dans lesquelles…
-
Des lèvres au coeur, de la religion à la spiritualité
Mc 7, 1-23 Le conflit des pharisiens avec Jésus a été centré sur des questions relatives à l’image de Dieu, le caractère…
-
Où chercher?
Jn 6, 60-69 Le soi-disant “discours eucharistique” –oeuvre de plusieurs glosateurs- conclut avec une sorte de catéchèse qui veut répondre à ceux…
-
Au delá la littéralité
Jn 6, 51-58 Au cours du développement du chapitre 6 du quatrième évangile on perçoit un point d’inflexion important: on passe de…
-
Descendre du ciel
Jn 6, 41-51 Dans le quatrième évangile, le conflit des “Juifs” (pharisiens) avec Jésus se concentre précisément en ce qui constitue le…
-
Projections mentales de ce qui est
Jn 6, 24-35 Alors que les synoptiques présentent le récit de la «multiplication des pains» comme une expression de la compassion de…
-
Carence et plénitude
Jn 6, 1-15 Dans le récit de Jean de la “multiplication des pains” on remarque des réminiscences anciennes-testamentaires, telle que l’allusion à…
-
Silence et compassion
Mc 6, 30-34 L’évangéliste narre le retour des apôtres et l’accueil de la part de Jésus. À ceci il ajoute la recherche…
-
La vie et le canal
Mc 6, 7-13 Probablement, les récits qui parlent de l’envoi des Douze ou, dans le cas de Luc, des soixante-dix (Lc 10,1)…
-
Sortir de la crédulité et de la méfiance
Mc 6,1 -6 “L’anecdote” évangelique, au sujet du voyage de Jésus à son village, révèle ce qui est habituellement un fonctionnement fréquent…
-
Perdre la vie?
Mc 5, 21-43 Marc construit un récit double -connu comme la guérison de la femme hémorroïse et de la résurrection de la…
-
La confiance qui éloigne toute crainte et tout accablement
Mc 4, 35-41 Mark conclut sa collection de paraboles – recueillies dans le chapitre 4, bien qu’il y en ait cinq autres…
-
Le coeur de l’eucharistie c’est se donner
Mc 14, 12-16.22-26 Il semble qu’il n’est pas pas possible de dévoiler le sens du langage cryptique du début de ce texte,…
-
Goûter ce que nous sommes
Mt 28, 16-20 Mathieu conclut son évangile nommant Jésus avec le même nom qu’il lui avait attribué au début de son écrit,…
-
L’esprit nous amène au-délà des croyances
Jn 20, 19-23 Dans cette catéchèse – qui se prolonge avec la scène de Tomas -, on fait référence à certaines données…
-
Le risque du prosélytisme
Mc 16, 15-20 Ce texte n’appartient pas à l’évangile original (qui terminerait au 16,8), mais il s’agit d’une “annexe” ultérieure pour, à…
-
Demeurer en ce que nous sommes
Jn 15, 9-17 Rien que dans la première partie du chapitre 15, on y voit sept fois un des verbes préférés de…
-
Nous sommes différents, mais non-séparés
Jn 15, 1-8 L’allégorie de la vigne et des sarments, chargée de symbolisme, profondeur et beauté, nous introduit directement dans la sagesse…
-
Des images qui ne disent plus rien
Jn 10, 11-18 L’image du pasteur –chère à la tradition biblique et, spécifiquement, à la chrétienne– reste, pour la plupart de nos…