Dimanche 31ème du Temps Ordinaire
SAGESSE 11, 23 – 12, 2
Seigneur, le monde entier est devant toi comme un grain de sable sur la balance, comme une goutte de rosée matinale qui tombe sur la terre.
Tu as compassion de tous, car tu peux tout, tu fermes les yeux sur les péchés des hommes pour qu’ils se repentent. Tu aimes tous les êtres et tu ne hais rien de ce que tu as fait ; si tu avais haï quelque chose, tu ne l’aurais pas créée.
Et comment les choses subsisteraient-elles si tu ne l’avais pas voulu ? Comment conserveraient-elles leur existence si tu ne les avais pas appelées ?
Mais tu pardonnes à tous, car ils sont tiens, Seigneur, ami de la vie. En toutes choses est ton souffle incorruptible. C’est pourquoi tu corriges peu à peu ceux qui tombent ; tu rappelles leur péché à ceux qui pèchent, pour qu’ils se convertissent et croient en toi, Seigneur.
Nous connaissons déjà ce livre, magnifique témoignage de la “Sagesse d’Israël”, qui se place sous le nom de Salomon, le sage des sages d’Israël. Composé à Alexandrie à l’époque de Jésus ou peu avant, c’est le dernier livre de l’Ancien Testament et il se compose comme un traité de théologie politique, un traité des grands thèmes, la justice, la sagesse.
Le passage que nous lisons aujourd’hui est un texte d’une haute inspiration, qui développe une idée nouvelle et profonde : la miséricorde et la bonté comme manifestation du pouvoir, la clémence et le pardon de Dieu comme fruit de son omnipotence.
L’omnipotence crée parce qu’elle aime et aime tout ce qu’elle crée ; c’est pourquoi, son pouvoir se manifeste dans le soin de la création et dans le fait de donner toujours une nouvelle chance à celui qui pèche. Il est beau le nom qui est donné à Dieu : “Seigneur, ami de la vie”.
2 THESSALONICIENS 1, 11 – 2, 2
Frères et sœurs : nous prions toujours pour vous, afin que notre Dieu vous considère dignes de votre vocation ; afin qu’avec sa force il vous permette de réaliser de bons désirs et la tâche de la foi ; et afin que ainsi Jésus notre Seigneur soit votre gloire et vous soyez la sienne, selon la grâce de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.
Nous vous supplions à propos de la dernière venue de notre Seigneur Jésus-Christ et de notre rencontre avec lui, de ne pas perdre facilement la tête ni de vous alarmer par de prétendues révélations, paroles ou lettres de nous : comme si nous affirmions que le jour du Seigneur est proche.
Paul écrit cette deuxième lettre aux chrétiens de Thessalonique pour s’opposer aux idées de certains qui, attendant l’imminente arrivée de la fin des temps, refusaient même de travailler. Toute la lettre est une exposition sur les temps derniers, qui ne sont pas pour Paul imminents, et une série d’exhortations à la vie pieuse “selon la grâce de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ”.
José Enrique Galarreta, S.J.