La bénédiction de la relecture n’est pas de mémoriser un récit, une histoire ou un texte… La bénédiction de la relecture est le trésor que vous découvrez à chaque fois que vous relisez ce récit, cette histoire ou ce texte.
Nous connaissons bien ce récit, nous, où Jésus lit dans la synagogue un fragment que nous trouvons dans Isaïe, je cite textuellement…
Luc 4.16 Il vint à Nazareth, où il avait été élevé ; et le jour du repos, il entra dans la synagogue, selon son habitude, et se leva pour lire. 17 Et on lui remit le livre du prophète Isaïe ; et ayant ouvert le livre, il trouva l’endroit où il était écrit :
18 L’Esprit du Seigneur est sur moi, car il m’a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres; Il m’a envoyé pour soigner les cœur brisés; Pour proclamer la libération aux captifs, et la vue aux aveugles; Pour mettre en liberté les opprimés; 19 Pour annoncer l’année favorable du Seigneur. 20 Et, ayant roulé le livre, il l’a rendu au ministre, et il s’est assis; et les yeux de tous dans la synagogue étaient fixés sur lui. 21 Et il commença à leur dire: Aujourd’hui cette parole de l’Écriture s’est accomplie en votre ouïe.
Pero es très probable que nous n’avions pas remarqué que en citant le texte d’Isaïe, Jésus ne cite pas la phrase ET LE JOUR DE LA VENGEANCE DE NOTRE DIEU qui apparaît dans ce texte, comparons avec Isaïe 61.1 L’Esprit de l’Éternel, le Seigneur, est sur moi, car le Seigneur m’a oint ; il m’a envoyé annoncer la bonne nouvelle aux pauvres, guérir les cœurs brisés, proclamer la liberté aux captifs et la délivrance aux prisonniers ; 2 annoncer l’année de la grâce du Seigneur, ET LE JOUR DE LA VENGEANCE DE NOTRE DIEU
Si vous l’aviez déjà remarqué, avez-vous pu répondre à la raison pour laquelle cette phrase n’est pas citée par Jésus ?
Face à la lecture de tout texte, il est nécessaire d’un œil critique, non pas pour critiquer Dieu, mais le texte lui-même… Lorsque nous lisons un texte, il est important de comprendre : qui l’a écrit ? Pour qui ? Pourquoi ? Et le contexte politique, économique et social… Mais il est également nécessaire de rester attentif afin de se reconnaître Dieu dans ces textes, si le texte ne contient pas d’amour pour la vie ou pour la création, entre autres, alors Dieu ne peut pas s’exprimer, mais il existe certainement une raison pour laquelle le texte a été inclus dans la Bible.
Une preuve de cela est la lecture que fait Jésus, une lecture qui exclut une phrase qui ne va pas avec le but de son ministère, parce que Jésus n’est pas venu pour condamner, mais pour sauver, il n’est pas non plus venu pour chercher vengeance en faveur de qui que ce soit, mais pour faire justice, mais sa justice est miséricorde et amour pour le prochain…
Souvent, on a cru (je m’y suis inclus, mais dans le passé) en accord avec les récits du peuple d’Israël où il y a eu mort, abus de toutes sortes, que c’était bon parce que c’était le peuple de Dieu qui le faisait et sûrement sur ordre de Dieu.
Jésus est venu corriger cette perception que l’on avait de Dieu, Jésus se soucie de la vie, de la miséricorde et que nous nous aimions, que dans cet amour nous prenions soin les uns des autres, que nous nous procurions, que nous nous protégions ; POUR MOI, L’OMISSION DE CETTE PHRASE EST UNE CONFIRMATION SILENCIEUSE DE CE QUE DIEU N’EST NI SANGUINAIRE NI VENGEATIF… POUR MOI, C’EST POUR ÇA QUE JÉSUS S’EST DÉCHAÎNÉ À SOIGNER TOUT CE QUE L’HUMANITÉ AVAIT REJETÉ, PAR EXEMPLE LE PROXIME… et si c’est le cas, pourquoi continuons-nous à gaspiller nos affections dans la haine, les rancunes et la recherche de vengeance ? Il est entre nos mains de prendre le chemin que Jésus nous a montré, remplissons-nous d’amour et de miséricorde.
Rosy Hernández
Religion Digital
Version française traduite par IA