Dignità del lavoro, dialogo sociale e partecipazione, protezione delle comunità e capacità produttiva, ricostruzione della fiducia attraverso l’equità e la solidarietà: questi sono i valori e i passi necessari per raggiungere una transizione ecologica e digitale sostenibile nel mondo del lavoro, garantendo la creazione di nuovi posti di lavoro e rivitalizzando le economie locali. Questo è l’obiettivo della direttiva che il Parlamento Europeo si appresta a votare martedì 20 gennaio.
Questa è la posizione della Segreteria della Commissione delle Conferenze Episcopali della Unione Europea (COMECE), che, in un documento intitolato “Una Transizione Giusta che Protegga la Dignità Umana, il Lavoro e le Comunità”, afferma che “solo una transizione umana inclusiva e socialmente giusta” può “unire l’Europa e garantire un sostegno duraturo alla trasformazione ecologica necessaria per il bene comune”.
Le sfide della doppia transizione
La iniziativa legislativa che si dibatte a Strasburgo esorta la Commissione Europea a proporre una nuova direttiva per proteggere i lavoratori nel contesto delle transizioni verde e digitale. L’obiettivo è affrontare le sfide e le opportunità di un cambiamento equo sul luogo di lavoro e stabilire un quadro di misure strategiche all’interno dell’UE per le regioni colpite dalla doppia transizione. Il Parlamento sta anche valutando l’aumento dei finanziamenti specifici dell’UE per il periodo successivo al 2027.
I vescovi si esprimono a nome dei lavoratori delle regioni industriali europee, preoccupati delle conseguenze della trasformazione ecologica: li lascerà indietro? Saranno costretti i loro figli ad abbandonare le loro regioni di origine in cerca di un lavoro dignitoso? «Affinché la transizione ecologica abbia successo», afferma il testo della COMECE, «debba essere vissuta dai cittadini non come una minaccia, ma come un impegno condiviso e pieno di speranza. Deve essere costruita insieme a coloro che sono colpiti dal cambiamento, non come un’imposizione». Dalla prospettiva della dottrina sociale della Chiesa Cattolica, la responsabilità ecologica e la giustizia sociale sono inseparabili.
“Pertanto, «la dignità umana, il valore del lavoro, la solidarietà tra generazioni e territori, e la cura del bene comune devono rimanere al centro della risposta europea alla trasformazione ecologica e industriale».
La dignità umana, il valore del lavoro, la solidarietà tra generazioni e territori, e la cura del bene comune devono rimanere al centro della risposta europea alla trasformazione ecologica e industriale
Proteggere le famiglie
Il timore è che la ristrutturazione industriale o, peggio ancora, le chiusure improvvise, gli annunci dell’ultimo minuto e i piani di licenziamento imprudenti possano danneggiare i lavoratori, le loro famiglie e intere comunità, soprattutto nelle regioni che già affrontano sfide strutturali. L’appello delle Conferenze Episcopali è «pianificare il cambiamento prima che diventi una crisi», con prudenza e responsabilità, e soprattutto coinvolgendo significativamente i lavoratori nella definizione del loro futuro professionale, inclusa la formazione e la riqualificazione professionale. Queste misure sono utili per evitare la paura, la resistenza, la disgregazione sociale e le perdite economiche a lungo termine.
Il dialogo è necessario anche in questo contesto, tra le autorità pubbliche, i datori di lavoro, i lavoratori e i loro rappresentanti, poiché quando le comunità partecipano all’anticipazione e alla gestione del cambiamento, è più probabile che le riforme siano comprese e sostenute.
La dignità dei lavoratori
Pertanto, i Vescovi ritengono che il Vecchio Continente debba perseguire i propri obiettivi climatici garantendo al contempo la dignità dei lavoratori. E una questione di responsabilità sociale “sostenere l’occupazione di qualità, **mantenere le competenze in Europa, rafforzare le catene del valore e accompagnare le regioni e le comunità che sperimentano trasformazioni strutturali”**. Questo approccio, sottolinea il documento, “riflette la visione di ecologia integrale articolata in Laudato Si’, che esige transizioni che non lascino indietro nessuno”. La trasformazione deve essere percepita come giusta e credibile. Solo così potrà rinascere la fiducia della gente nelle istituzioni e nelle politiche verdi.
L’azione climatica, la dignità umana, la coesione sociale, la resilienza a lungo termine e un’economia solida possono andare di pari mano: «Una transizione giusta non è solo una sfida tecnica o economica, ma anche morale. Richiede solidarietà tra generazioni, territori e gruppi sociali, e un’attenzione speciale a coloro che sono maggiormente esposti al cambiamento».
La Commissione delle Conferenze Episcopali dell’Unione Europea conclude esortando i responsabili politici chiamati alle urne a valutare se “proteggono effettivamente la dignità del lavoro, rafforzano il dialogo sociale, rispettano la sussidiarietà e sostengono coloro che sono maggiormente colpiti dalla trasformazione».
Giovanni Zavatta
Vatican News / Religión Digital
Versione italiana tradotta con IA