Apesar de que tínhamos estudado teologia no mesmo Faculdade e apesar de que tinha ouvido falar dela, não tive a sorte de conhecer Begoña até há pouco tempo. Um bom dia, depois de uma conversa sobre a sinodalidade, aproximou-se de mim interessada no assunto. “Disse que vai dar um curso sobre a sinodalidade, a ‘escutadora’ e a ‘codecisiva’”. Sim, respondi. “Gostaria de me inscrever”. Begoña incorporou-se ao Curso de Atualização Teológica na Faculdade de Teologia de Vitoria-Gasteiz. E, a partir do primeiro dia, pudemos comprovar -imediatamente- que a sua perspetiva ou maneira de abordar todas as questões era a feminista, incluindo, claro, a sinodalidade.
É o que o leitor também pode verificar nesta carta dirigida ao Papa Leão XIV. Jesus Martínez Gordo
Querido irmão, Papa Leão XIV:
Escrevo-lhe porque quero partilhar consigo uma inquietação que nasce do profundo da minha experiência cristã. Recolhendo a proposta do teólogo José Ignacio González Faus, sonho com uma humanidade nova e uma Igreja renovada, que brota do evangelho e do legado que nos deixou Jesus de Nazareth com a sua vida e a sua presença encarnada na nossa história.
Deus falou através de seu Filho e nos manifestou, a intrínseca relação que se dá entre o divino e o humano. A Deus interessa a humanidade e quer uma vida plena para todos os seus filhos e filhas. Isso implica que põe seu olhar, de maneira especial, nos mais pobres e necessitados, nas pessoas a quem se lhes nega crescer com a dignidade que merece toda criatura. No projeto que Deus nos deixou, através de seu filho Jesus de Nazareth, não há lugar para a injustiça e a discriminação.
A humanidade plena -manifestada em Jesus- é para todos, homens e mulheres, sem nenhum tipo de discriminação. E nisso, querido Papa, temos muito que fazer.
As mulheres ao longo de toda a história, vivemos uma discriminação permanente. Nascer menina já supõe que se nos neguem direitos, liberdades…, que não se deem as mesmas oportunidades que aos homens. E isto acompanhado de uma violência intrínseca que, em muitos casos, se manifesta com extrema gravidade.
A discriminação patente na Igreja
Gostaria que tivesse em conta a nossa dor, a nossa frustração. Nós sentimos que o que passa com as mulheres não é coerente com a mensagem que nos deixou Jesus de Nazareth. Esta discriminação é patente no coração da Igreja.
O Concílio Vaticano II define a Igreja como sacramento da salvação e como povo de Deus, no qual todos e todas os batizados estamos chamados a participar plenamente segundo os nossos carismas, mas isto, na prática, não é possível para nós.
No livro de Tomás Halík, na sua primeira carta, diz que a escuta do Espírito deve conduzir o crente individual e toda a Igreja a aprofundar na verdade, e esta não pode ser substituída pela mera obediência aos portadores da autoridade eclesial.
A Igreja católica, em coerência com o Evangelho, com o Deus encarnado, tem que estar atenta aos sinais dos tempos, e ouvir ao Espírito. Acreditar não se pode confundir com aceitar obedientemente o que nos apresentam os dirigentes em nome da tradição. A arte de escuta ao Espírito foi substituída pela obediência e lealdade à instituição.
O Espírito se apresenta e fala de muitas maneiras e nos ajuda a ver e sentir através da experiência e da prática da fé de todo o povo de Deus. Nos ajuda a ouvir as vozes proféticas, muitas vezes desconfortáveis, mas sugestivas. Vozes que nos levam a revisar planteamentos que se têm sustentado como inquestionáveis e que, como nos demonstrou a história, não o são, mas sim, caminho de conversão e renovação.
Embora a reflexão que vou fazendo seja caminho de libertação e conversão, encontramo-nos de bruços com o clericalismo, que nos impede avançar neste sentido. O Papa Francisco, insistiu e assinalou a necessidade de enfrentar este problema.
Jesus não discriminou as mulheres
Peço encarecidamente, que se tome en serio la situação de discriminação que sofremos as mulheres. Precisamos de uma Igreja mais inclusiva e participativa, com decisões concretas e corajosas. O seu antecessor deu algum passo importante relativamente ao papel das mulheres na Igreja. São pequenos e importantes avanços, mas insuficientes.
Muitos han confiado no processo sinodal seja um instrumento para fazer caminho neste sentido, mas observamos que avança com lentidão e com resistências a tratar temas quentes, como é o tema da ordenação das mulheres.
Somos muitos os católicos e católicas que vivemos esta situação com dor. Queremos que se nos ouça e que juntos avancemos em direção à superação desta discriminação histórica. Discriminação que nega o plano que iniciou Jesus com seus discípulos e discípulas.
No Novo Testamento encontramos textos que nos falam claramente da participação das mulheres no grupo de Jesus e na Igreja incipiente. Maria Madalena foi testemunha direta da Ressurreição e recebeu o mandato de anunciá-lo.
Não podemos restringir a encarnação de Deus somente ao gênero masculino
Jesus, foi valente e pioneiro nesse sentido e inaugurou uma nova forma de fazer, implicando as mulheres em sua missão. Mas essa confiança que o Mestre foi silenciada na Igreja desde muito tempo, e a arrastamos até nossos dias.
Irmão Leão XIV, hoje quero pedir que tome consciência da confiança que teve Jesus com as mulheres, e que, imitando o Mestre, avancemos para que esta questão vá mudando.
Sou consciente de que não é fácil, mas temos que continuar dando passos nesse sentido, e que as mulheres, também, possamos representar a Cristo sacramentalmente.
Jesus in his concrete presence in history, as a Jewish man, represents all humanity, men and women of all races, of all times…
we cannot limit the incarnation of God in history to the male gender.
We might think that if women are excluded from the priestly order because Jesus was a man, then do women participate in the salvation offered by a God incarnate,
or only men
?
Somos conscientes da imensa labor que tem a nossa Igreja. Vemos as comunidades necessitadas de ministros entregados para oferecer o Pão e a Palavra. E no meio desta necessidade, é doloroso observar os sacerdotes esgotados, que tentam chegar a todas as partes, e não conseguem. E entre nós, há algumas com vocação e preparação, que não podem assistir nesta necessidade por uma tradição sem sentido.
Querido irmão, o que a Igreja precisa para curar esta ferida aberta por argumentos excludentes? A falta de mulheres jovens nas nossas paróquias na Europa é sinal de uma Igreja que não sabe acolhê-las. Vão-se embora, porque sentem fortemente a discriminação numa instituição dirigida por homens ordenados. Como pode a Igreja, hoje em dia, ser uma instituição que não reconhece a igualdade plena entre homens e mulheres?
Os avanços no reconhecimento, a promoção e os direitos das mulheres é imparável no nosso mundo. Avanço, que profeticamente já deu o mesmo Jesus, no seu tempo.
Em nome de milhares de homens e mulheres, peço-lhe que seja corajoso
A tarefa é árdua, mas o Espírito é forte. Em nome de milhares de homens e mulheres, peço que seja valente e se deixe guiar pela Ruah que sopra com força para restabelecer a justiça com as mulheres.
Para terminar, desejo que o Senhor a abençoe e que seu trabalho seja frutífero para responder à vontade de Deus. Rezo por você e rezo pela nossa querida Igreja.
…E vou transmitir um sonho: que a geração dos meus netos, um dia possam encontrar como chefe da Igreja um Papa ou uma Mama.
Sua irmã na fé
Begoña Cigaran
Versão portuguesa traduzida com IA