Le jour de la Pentecôte, Pierre se présenta avec les onze, éleva la voix et dit :
– Que tout Israël soit certain que ce Jésus, que vous avez crucifié, Dieu l’a constitué Seigneur et Messie.
Ces paroles leur transpercèrent le cœur, et ils demandèrent à Pierre et aux autres apôtres :
– Que devons-nous faire, frères ?
Pierre leur répondit :
– Convertissez-vous et soyez tous baptisés au nom de Jésus-Christ, pour que vos péchés vous soient pardonnés, et vous recevrez le Saint-Esprit. Car la promesse vaut pour vous et pour vos enfants, et en outre, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera, même s’ils sont loin.
Avec ces paroles et beaucoup d’autres, il les pressait et les exhortait en disant :
– Sauvez-vous de cette génération perverse.
Ceux qui acceptèrent ses paroles furent baptisés, et ce jour-là, environ trois mille personnes s’ajoutèrent à eux.
On reprend les paroles de Pierre, le jour de la Pentecôte. Le message est semblable à celui des dimanches précédents : précisément à ce Jésus que vous avez rejeté, Dieu l’a constitué Seigneur et Messie.
L’auteur témoigne de la croissance progressive, mais irrésistible, de ceux qui croient en Jésus.
DIMANCHE 4ème DE PÂQUES
ACTES 2, 14 et 36-41
En continuant dans la même ligne que le texte précédent, si Jésus a été rejeté, l’Église le sera aussi. Les écrits du Nouveau Testament ont souvent pour but d’encourager les communautés persécutées ; à cette fin, ils interprètent les souffrances et les persécutions à la lumière des souffrances du même Jésus.
1 PIERRE 2, 20-25
Si, en faisant le bien, vous supportez la souffrance, vous faites une belle chose devant Dieu, car c’est à cela que vous avez été appelés, puisque aussi Christ a souffert pour vous, vous laissant un exemple afin que vous suiviez ses traces.
Lui n’a pas commis de péché, et il ne s’est trouvé aucune tromperie dans sa bouche ; quand on l’insultait, il ne rendait pas l’insulte ; dans sa passion, il ne proférait pas de menaces ; au contraire, il se remettait entre les mains de celui qui juge justement.
Chargé de nos péchés, il est monté au bois, afin que, morts au péché, nous vivions pour la justice. Ses blessures vous ont guéris. Vous étiez errants comme des brebis, mais maintenant vous êtes revenus au berger et gardien de vos vies.
Dans la même ligne que le texte précédent, si Jésus a été rejeté, l’Église le sera aussi. Les écrits du Nouveau Testament ont souvent pour but d’encourager les communautés persécutées ; à cette fin, ils interprètent les souffrances et les persécutions à la lumière des souffrances du même Jésus.
José Enrique Galarreta, S.J.