Le mouvement de la Révolution des Femmes dans l’Église élève la voix ce dimanche sous le slogan “Ceci est mon corps”, dans le cadre des célébrations du 8 mars, Journée internationale des femmes, dans 33 territoires espagnols pour revendiquer l’égalité dans l’Église, exiger un accès complet à tous les postes et services, et dire “assez”.
“Nous réfléchissons et disons depuis de nombreuses années : cela ne peut plus continuer ainsi”, assure dans une interview Mabel Ruiz, représentante de Femmes et Théologie de Saragosse, une organisation avec 35 ans d’histoire dans la ville et qui fait partie de la Révolution, un mouvement né en 2020 à Barcelone.
À la mèche qui s’est allumée dans la capitale catalane en 2020 et qui s’est initialement étendue à cinq villes espagnoles, s’ajoutent ce 1er mars 33 collectifs qui lèveront la voix pour revendiquer “une autre organisation ecclésiale”.
La représentante de Mujeres y Teología de Zaragoza affirme que, malgré que l’égalité arrive dans tous les domaines de la société, le religieux est à la traîne.
Le slogan de cette année “Ceci est mon corps”, dénonce le contrôle de l’Église sur les corps des femmes. Et la Revuelta le fait à travers deux archétypes : la Vierge Marie représentée dans l’Église comme une femme silencieuse, et Ève, comme une pécheresse.
“Ils sont dans une erreur de traduction brutale”, affirme Ruiz qui explique que si l’on énumère les versets dans les évangiles où la Vierge Marie parle, “on se rend compte qu’elle n’a jamais dit un mot, cela est inventé”.
Ruiz questionne l’image de l’Église sur Ève comme “pécheresse introduisant tous les maux”, une vision qui, selon lui, a alimenté la culpabilisation historique des femmes. “Nous n’avançons pas avec ces modèles”, souligne-t-il.
L’interprétation de l’histoire d’Adam et Ève est “penible”, affirme-t-il. Les théologiennes actuelles assurent que la traduction littérale est que Dieu a créé un être humain terrestre, “sans genre”, qui s’est ensuite divisé en homme et femme.
La représentante considère que le message a été manipulé à des fins qui “ne sont pas au service de Jésus ni de son évangile”, et souligne que, dans son rapport avec les autres, Jésus a toujours agi de manière totalement “égalitaire”.
Le retard de l’Église, dit-elle, est dû à une “tradition non révisée”, qui est restée “engourdie et endormie” et qui a besoin d’être actualisée. “La tradition a utilisé les femmes pour ce qui lui a convenu, pour qu’elles soient silencieuses et soumises“, dénonce-t-elle.
Pour cette raison, elle estime qu’il est nécessaire de revenir aux sources et de cesser de justifier la subordination des femmes avec “textes bibliques mal traduits”, “interprétations manipulées de l’Évangile” et avec une tradition “médiévale”.
Asimismo, cree que se debe dar una bonne formation théologique féministe aux curés, donnant à cœur aux femmes parce qu’il existe “de nombreuses théologiennes avec d’excellents dossiers académiques, que l’on valorise énormément, mais auxquelles on ne donne pas la parole”, assure-t-elle.
Il s’agit, affirme-t-elle, d’hommes célibataires, cis et européens, qui dictent comment la foi doit être vécue dans toute l’humanité. Les femmes “n’ont pas la parole dans aucun espace officiel”, souligne Ruiz.
Pour parvenir à un changement réel, la représentante insiste sur la nécessité de sensibiliser les hommes et les femmes chrétiens au féminisme. « La structure est très puissante », affirme-t-elle, et souligne que les hommes qui ont occupé « tout l’espace » doivent faire une autocritique parce que « peu importe leurs efforts, cela va s’effondrer ».
Ruiz revendique une nouvelle organisation ecclésiale où il y aurait un accès complet à tous les postes et services de l’Église « sans que le genre ait quoi que ce soit à voir, mais que cela ait à voir avec leurs capacités, leurs dons et leur charisme », souligne-t-elle.
Les images que présente l’Église sur les femmes conduiront, prédit, à ce qu’elles “se désaffichent”. “Elles ont déjà perdu la classe ouvrière, et elles perdront les femmes parce que, qu’est-ce qu’une femme qui a une certaine inquiétude spirituelle ira faire dans cette Église ?”, ajoute-t-elle.
“Je crois que les religions, si elles ont quelque chose à apporter, c’est de se tenir à l’écart, un silence, un voir ce qui se passe et bien sûr intervenir, parce que si une chose a caractérisé Jésus dans sa vie, c’est qu’il intervenait. Jésus n’a culpabilisé aucune femme”, conclut Ruiz.
Sofía Buetas Faro / Efe
Religión Digital
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