Amies et amis :
L’évangile du semeur suggère un thème très intéressant et très actuel que souligne Fidel Aizpurúa : « notre plus grand ennemi est la superficialité. Nous abordons tout sans approfondir et, ce faisant, nous le banalisons, nous l’appauvrissons, nous le confondons ». La semence est la même pour tous ; ce qui change, c’est la terre. Seule la terre profonde est adéquate pour s’enraciner et porter du fruit.
Mais la parabole n’est pas un reproche, c’est une opportunité de changement. Contre la banalité, quel bon antidote que le silence et l’écoute de notre « maître intérieur ». Et contre l’indifférence, cultiver la sensibilité —comme nous l’invite à le faire cette semaine Pepa Torres— pour « saisir l’invisible, le faible, le petit ». Car cet aveuglement de celui qui « regardant ne voit et écoutant n’entend » est, si souvent, ce qui nous empêche de reconnaître le visage du migrant, et ce qui nous a progressivement menés, en tant que peuple, à durcir nos frontières et nos politiques. Face à cela, le Pape réclamait ces jours-ci depuis Lampedusa une « profondeur d’humanité » : regarder au fond pour voir à nouveau les personnes.
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Pour octobre, il y a une proposition de retraite accompagnée par José Arregi avec une approche très intéressante.
Évangile et commentaires de l’Évangile
Mt 13, 1-23. Ce jour-là, Jésus sortit de la maison et s’assit près de la mer. La foule resta sur la plage. Il leur parla de nombreuses choses en paraboles : « Le semeur sortit pour semer ».
Miguel A. Munárriz Casajús : La Parole. S’il n’y a pas de Parole, il n’y a pas de semence, ni moisson ni fruit.
José Luis Sicre : Réponses à une crise de l’Église. La liturgie consacre ces dimanches aux paraboles sur le Royaume de Dieu, élaborées par Matthieu pour répondre aux questions que se posaient les premiers disciples de Jésus. Celle de cette semaine pourrait être : Pourquoi tous n’acceptent-ils pas le message de Jésus ?
Enrique Martínez Lozano : La résonance rend la parole efficace. À mesure que nous commençons à être plus attentifs à notre monde intérieur, certaines lectures ou écoutes résonnent en nous. Ces résonances ne sont que la voix de la sagesse qui s’exprime en chaque personne.
Fray Marcos : Me croire bonne terre est le plus grand danger. En moi aussi il y a des ronces et des pierres.
José Antonio Pagola : Semer avec foi. Presque sans nous en rendre compte, nous pouvons en venir à penser que l’évangile a perdu sa virtualité antérieure, et que le message de Jésus n’a plus la force ni la puissance de conviction pour l’homme moderne.
Fidel Aizpurúa : Comme la terre n’était pas profonde…elle s’est desséchée. Pour fructifier, la Parole a besoin de profondeur. À la simple surface, la Parole se dessèche.
Pepa Torres : Les paraboles de Jésus. Le langage de Dieu. Pour Jésus, Dieu et son projet ne sont pas une théorie ou un principe dont on parle, mais une expérience qu’il transmet en paroles et en actes et qui le mobilise constamment vers la fraternité.
Articles sélectionnés pour la semaine
La Religion doit-elle mourir pour que naisse l’Évangile ? L’Église ne joue aujourd’hui pas seulement sa pertinence sociale, mais quelque chose de plus profond : sa fidélité à l’Évangile face à la logique du pouvoir qui la tente de se protéger.
Ínigo García Blanco : Dissiper le brouillard. La crédibilité de l’Europe ne se mesurera pas à la hauteur de ses frontières, mais à la profondeur de son humanité.
Juan José Aguirre : Monseigneur Aguirre : « Le père Crepin Monga, nouveau martyr de notre Église persécutée ». Il a été assassiné à Zemio, une mission dans l’est du diocèse de Bangassou. Il était responsable du comité pour la paix et la réconciliation dans la région.
José Lorenzo : Le Pape, depuis Lampedusa, demande à l’Europe, par « son potentiel et sa responsabilité », de faire face à la crise migratoire. « Les morts en cette mer sont des victimes, soit de décisions prises, soit de décisions omises », dénonce Léon XIV, qui rend hommage à François 13 ans après son voyage programmatique.
Jesús Lozano Pino : « En Espagne, il y a déjà plus de chiens que d’enfants ». Radiographie d’une société qui cherche urgemment qui aimer. L’animal de compagnie devient ainsi un canalisateur de l’instinct de soin et du sentiment de solitude.
Combien valons-nous pour Dieu ? Dans l’Évangile, nous trouvons un beau récit qui manifeste la tendresse de Dieu envers nous. Elle nous remplit de confiance, dissipe nos peurs et peut nous aider à rendre un témoignage courageux et joyeux.
Gerardo Villar : Silence. Nous vivons dans une société très semblable à la tour de Babel. Il y a tant d’abondance de communications qu’il est impossible d’avoir du silence et de discuter sérieusement d’un sujet.
Martin Scheuch : La canonisation des ombres. Une analyse critique du processus de canonisation dans l’Église catholique, où la construction de la sainteté se révèle moins comme un jugement infaillible sur la vertu et plus comme une opération sophistiquée de sélection, d’interprétation et de gestion de la mémoire historique.
Pour des eucharisties plus participatives et actuelles
Is 55, 10-11. Un héraut qui annonce l’abondance de la part de Dieu, les semailles incessantes de sa Parole, sa fécondité inexorable.
Rm 8, 18-23. Toute la création gémit jusqu’à présent et souffre les douleurs de l’enfantement. Nous sommes les enfants de Dieu appelés à la lumière.
Florentino Ulibarri : Semences du Royaume. Vous êtes les semences de mon Royaume ! Fécondez-vous, éclatez, ne restez pas enterrées. Fleurissez et portez du fruit.
Vicky Irigaray : 15e dimanche du Temps ordinaire. La parabole du semeur nous rappelle la magnifique moisson que produit la semence tombée dans la bonne terre.
Anaphore : Le Règne de Dieu. Notre mission n’est pas de faire du prosélytisme mais de promouvoir le Royaume de Dieu.
Moniales Bénédictines de Montserrat. 15e dimanche du Temps ordinaire
Matériel multimédia
Prière pour le Venezuela. Dans une rencontre simple, entre frères, nous chantons notre espérance solidaire. Sans beaucoup d’effets ni de complexités, nous n’avons besoin que de ton cœur disposé et ouvert à cette mission de compassion pendant ce moment de prière partagée en tant que Réseau mondial de Prière.
Pour le respect de la vie humaine. Le Pape Léon, dans son intention de prière pour ce mois, nous invite à prier pour que soit reconnu la valeur unique et irremplaçable de chaque être humain et pour que nos sociétés apprennent à garder la vie avec amour, tendresse et responsabilité.
Salomé Arricibita : Au semeur. Nous sommes terre, avec tout ce qui s’y trouve, mais terre qui accueille et fait croître la vie. Dieu le sait, c’est pourquoi il ne se lasse pas de semer, encore et encore… pour que nous accueillions et prenions soin de ses semences.
Je t’ai trouvé. Une chanson pour trouver Dieu partout…« Je t’ai trouvé en mon intérieur ».
Que cultives-tu ? Nous vivons dans des montagnes russes d’actions et d’émotions qui ne durent que quelques secondes. Mais que se passe-t-il avec ce qui transforme vraiment notre vie ? Ce message, inspiré par la parabole du semeur, propose de s’arrêter un instant pour regarder vers l’intérieur et découvrir ce qui grandit dans le cœur. Une invitation à retrouver l’espérance, s’enraciner et découvrir qu’il est toujours possible de recommencer. Car la vie ne change pas par ce que tu accumules, mais par ce que tu cultives.
La voix qu’on ne fera pas taire. Quand tu as douté de ta force…ton âme restait enflammée.
À l’École EFFA, nous facilitons l’accès au programme où se trouvent tous les exposés et la bibliographie disponibles, pour ceux qui n’ont pas pu les voir ou qui veulent revoir l’un d’eux. Le lien pour accéder aux dernières vidéos mises en ligne peut aussi être utile.
Et, comme je vous l’avais promis, les lettres se termineront par ces trois liens : la lettre de la semaine, la lettre de la semaine passée et lettres d’autres semaines. Quand quelqu’un perd —ou n’a pas reçu— l’email avec les nouveautés, il pourra utiliser une ancienne lettre pour accéder à la nouvelle.
Une accolade,
Inma Calvo
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