Le diocesi di Huesca e Jaca hanno vissuto un giorno di unità e lavoro questo sabato 17 gennaio alla luce della presenza di monsignor Luis Marín de San Martín, sottosegretario del Sinodo dei Vescovi, invitato dal nostro vescovo, padre Pedro Aguado Cuesta. Monsignor Luis Marín de San Martín ha sviluppato gli aspetti fondamentali dell’implementazione del Sinodo nelle diocesi, la fase attuale del processo sinodale che sfocerà nell’Assemblea ecclesiale di ottobre 2028 a Roma.
Più di un centinaio di sacerdoti, religiosi e laici hanno partecipato al salone delle adunanze del Collegio Santa Rosa di Huesca, con la presenza dei gruppi di lavoro sinodali delle due diocesi. La giornata è iniziata con una preghiera e la riflessione del vescovo sulla lettura del Vangelo della domenica 11 gennaio, che porta a considerare che Cristo è il centro del cammino sinodale che stiamo portando avanti. Siamo figli di Dio e lo Spirito Santo sia presente, ha aggiunto.
Monsignor Luis Marín de San Martín ha iniziato la sua allocuzione con l’idea che la sinodalità esprime felicemente il modo in cui lo Spirito plasma la Chiesa, perché Dio non è mai solitudine; è Trinità. “Un cristiano non può mai vivere la sua fede in solitudine, la Chiesa è il corpo di Cristo”, ha sottolineato. Da qui l’importanza della comunione tra i cristiani, “nessuno si salva solo, si salva in Cristo e nella Chiesa”.
La comunione ci conduce alla responsabilità e “a seguire la vocazione a cui siamo stati chiamati come battezzati: sacerdoti, religiosi o laici”. Si tratta di una responsabilità condivisa e attiva, “non per autocontemplarci, ma per evangelizzare. La mia missione è lì dove Cristo risorto non è ancora giunto. Non dobbiamo aspettare passivamente ma essere attivi nella mia famiglia, nella mia scuola, nella mia diocesi”.
Il Sinodo dei Vescovi è nella fase di implementazione nelle diocesi. In questo tempo, monsignor Luis Marín de San Martín ha riscontrato come aspetti più importanti “una Chiesa viva”, con una grande vitalità. “Ho trovato, come diceva papa Francesco, i santi del prete di casa”. Anche, “tanto amore, gente che ama la Chiesa”. Bisogna cominciare, prima della fede, dall’”amore” nell’evangelizzazione”.
<p>Si è riferito anche all’importanza che ha acquisito la dimensione dell’ascolto, del discernimento tra noi e dell’ascolto allo Spirito Santo: “Il Signore parla nella comunità riunita“. Alla partecipazione “maggiore” si unisce l’assunzione di responsabilità proprie del laicato. Sottolinea l’importanza della comunità cristiana, del “insieme; altrimenti non c’è Chiesa”. Propugna “l’integrazione delle differenze, come in una famiglia”.</p>
<p>Si sta scoprendo “l’urgenza dell’evangelizzazione”, perché “non possiamo limitarci alla lamentela. Noi siamo la risposta, siamo la presenza di Cristo nel mondo”.</p>
Le difficoltà cominciano con “una insufficiente comprensione di cosa sia la sinodalità: **”Significa essere coerenti con la nostra vita cristiana, non clericalizzare il laico**”. Significa vivere la vera Chiesa di Cristo, lontana dall’ideologia estranea al Vangelo e dagli interessi di gruppo”. La paura e la comodità sono altri dei nemici della sinodalità.
Ha aggiunto che siamo “bisognosi di conversione”, che “lo Spirito giunga ai cuori. La Chiesa è viva, ci tira dalle nostre comunità e ci mette in cammino. Si tratta di essere vivi e di essere cristiani”. Tutto ciò, per aprirci all’esperienza di Dio rivelato in Cristo. Questa realtà ci apre un cammino di sinodalità e tutti dobbiamo implicarci nel processo orientato alla rinnovazione spirituale, una Chiesa coerente e dinamica, aperta alla riforma strutturale. “Rafforzare la partecipazione e promuovere la missione dalla comunione” è la missione della sinodalità.
A volte abbiamo un Cristo “troppo normativo, preso dalle definizioni, ed è una persona viva con cui posso e devo relazionarmi. Non devo conoscerlo solo per i libri e quello che mi hanno detto di Lui”, ha confermato.
“Non ci sono ricette universali”
Successivamente, ha descritto il processo di implementazione del processo sinodale nelle diocesi, per il quale “non ci sono ricette universali”, né nel Documento Finale che ha approvato papa Francesco. “Ci sono realtà diverse e devono essere concretizzate, in questo caso, a Huesca e a Jaca”. Sono “principi, porte aperte. Leggetelo insieme, tranquilli, pensando, ascoltando e pregando insieme per trarre conclusioni”.
Riguardo alla comunione, si tratta di “unità nell’amore e nella carità. Dobbiamo sviluppare la dimensione di misericordia”; della “realtà di comunità cristiana”. L’eucaristia deve essere “il centro e l’asse della vita cristiana”, evitando di cadere nella routine e recuperando il senso di comunità cristiana. È un’unità “pluriforme”: prima c’è la comunione e l’amore trinitario che ci unisce, dove scopriamo la pluralità. Il modello è la Trinità, un “mistero che si risolve nell’amore. Le persone che si amano sono più unite. E l’amore integra le differenze”.
Monsignor Luis Marín de San Martín ha spiegato che “anzitutto è l’unità, ma bisogna assumere una Chiesa plurale” nei modi di assumere la liturgia o sviluppare le strutture ecclesiali e le sfide dei diversi contesti.
La partecipazione è “rivitalizzare la realtà battesimale di ciascuno di noi”. Con una importante presenza dei laici in un processo di ascolto attivo che aiuta il sacerdote nel suo ministero. Trasparenza, rendicontazione e valutazione sono altri degli aspetti fondamentali della sinodalità. Deve esistere un consiglio pastorale in tutte le parrocchie, così come un “sinodo diocesano” che sia “strumento di partecipazione e rinnovamento”. Ha anche incoraggiato la pubblicazione annuale di rapporti in una diocesi “dinamica”.
L’ultimo aspetto è partecipare alla missione di Cristo. “Siamo l’Evangelo che molte persone troveranno come l’unica opportunità di leggere”, ha affermato. Questo ci porta ad uscire, “ad andare ai margini. Devi uscire tu, vai verso di loro: sei Cristo. Ascoltali, conosciamoli”. Bisogna vedere con quali mezzi si dispone per l’evangelizzazione “in un mondo che cambia rapidamente”.
Riconsiderare la parrocchia
Il luogo privilegiato per la missione è “la parrocchia”, e “dobbiamo ripensarla tutti insieme”, come realtà parrocchiale che è istanza viva dove si testimonia la fede.
In conclusione, il sottoseretario per il Sinodo ha dato dieci punti per l’azione: potenziare la comunione integrando le differenze nell’unità della carità; continuare i processi di ascolto e discernimento condiviso; ampliare le possibilità di partecipazione e la corresponsabilità, soprattutto dei laici; curare l’esistenza e il buon funzionamento delle strutture di partecipazione; rafforzare la collaborazione con altre diocesi; affrontare il tema della missione e annunciare il Regno di Dio nei vari contesti; promuovere e concretizzare forme adeguate di trasparenza e rendicontazione; esplorare nuovi modi di comunicazione; rivedere con criteri sinodali gli itinerari formativi a tutti i livelli; e considerare, se non fosse stato fatto recentemente, la possibilità di celebrare un sinodo diocesano.
Dopo, i partecipanti si sono divisi in gruppi di lavoro per realizzare una sintesi degli aspetti affrontati in questa fase nuovamente diocesana del Sinodo. Per concludere, il padre Pedro Aguado Cuesta si è riferito alla sua impressione iniziale dopo alcuni mesi di ascolto all’interno della diocesi di Huesca. Percepisce “molte sfide, ed è una cosa positiva”: “È una Chiesa molto radicata in questo territorio, e la sfida è avvicinare tutto questo al Vangelo”, ha sottolineato.
Miguel Barluenga, Iglesia en Aragón
Religión Digital
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