SAGESSE 2, 12-20
Les méchants ont dit :
Tendons des embuscades au juste, car il nous est insupportable ; il s’oppose à nos actions, il nous reproche nos péchés, il nous réprimande pour notre éducation erronée, il déclare qu’il connaît Dieu et se donne le nom de fils du Seigneur ; il est une réprimande pour nos pensées et le simple fait de le voir est pénible ; il mène une vie différente des autres et sa conduite est singulière ; il nous considère comme des gens de mauvaise loi et s’écarte de nos sentiers comme s’ils étaient impurs ; il déclare heureux le sort des justes et se glorifie d’avoir Dieu pour père.
Voyons si ses paroles sont vraies, en vérifiant l’issue de sa vie.
Si le juste est fils de Dieu, celui-ci l’aidera et le délivrera du pouvoir de ses ennemis ; soumettons-le à l’épreuve de l’outrage et de la torture pour éprouver sa modération et apprécier sa patience ; condamnons-le à une mort ignominieuse, car il prétend que quelqu’un prend soin de lui.
Comme nous le savons déjà, ce livre est le plus récent de tous les écrits de l’Ancien Testament. (Certains pensent que sa rédaction a pu avoir lieu à l’époque contemporaine de Jésus, bien que la majorité penche plutôt pour une datation autour de l’an 100 av. J.-C.). Placé sous l’autorité de Salomon, il prétend recueillir la sagesse ancestrale d’Israël.
Le chapitre deux montre “la sagesse des méchants”. Je pense que c’est un texte magnifique, qui peut nous servir admirablement pour notre méditation. Pour l’eucharistie d’aujourd’hui, seuls quelques versets sont sélectionnés, mais le chapitre entier est très intéressant et il conviendrait que nous le lisions en entier. Il est inclus à la fin.
Ce texte a deux applications pour accompagner l’évangile de Marc. D’une part, le type de “Juste” qui s’incarne en Jésus et qui est objet de persécution. Il est impressionnant de constater le parallèle de certaines phrases avec les invectives que les chefs du peuple adressaient à Jésus sur la croix (“S’il est le Fils de Dieu, que Dieu vienne le sauver”).
C’est pourquoi ce texte a été relu dans l’église avec un sens prophétique, annonciateur de Jésus. D’autre part, il s’applique à notre vie chrétienne, en parallèle aux paroles de Jésus qui se réfèrent aux persécutions que subiront ceux qui le suivent, si bien exprimées dans la deuxième lettre à Timothée, culminant avec la phrase de 3,12 : “Tous ceux qui veulent vivre religieusement comme chrétiens souffriront persécution”
SANTIAGO 3, 16 – 4,3
Là où il y a envie et disputes, il y a désordre et toute sorte de maux. La sagesse qui vient d’en haut est d’abord pure et, de plus, elle est amante de la paix, compréhensive, docile, pleine de miséricorde et de bonnes œuvres, constante, sincère.
Ceux qui recherchent la paix sèment la paix, et leur fruit est la justice. D’où viennent les luttes et les conflits entre vous ? N’est-ce pas des désirs de plaisir qui combattent dans votre corps ? Vous convoitez ce que vous ne pouvez pas avoir, et vous finissez par assassiner. Vous ambitionnez quelque chose et vous ne pouvez pas l’atteindre, alors vous luttez et vous vous battez. Vous ne l’obtenez pas parce que vous ne le demandez pas. Vous demandez et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, pour le gaspiller en plaisirs.
Il suit la même ligne que les dimanches précédents. Il s’agit de “la sagesse de Jésus” et montre un certain parallèle avec le premier texte, en ce qu’il reflète une manière de procéder qui ne naît pas de Jésus mais de la sagesse du monde, issue des mauvaises tendances de notre esprit.
TEXTE COMPLET DU LIVRE DE LA SAGESSE
Chap. 2.
Car ils se disent en raisonnant de travers :
Courte et triste est notre vie ; il n’y a pas de remède dans la mort de l’homme et l’on ne sait de personne qui soit revenu du séjour des morts. Par hasard nous sommes venus à l’existence et ensuite nous serons comme si nous n’avions jamais été. Car fumée est le souffle de notre nez et, la pensée, une étincelle du battement de notre cœur ; une fois éteint, le corps deviendra cendre et l’esprit se dissipera comme un air inconsistant.
Avec le temps notre nom tombera dans l’oubli, personne ne se souviendra de nos œuvres ; notre vie passera comme la trace d’un nuage, elle se dissipera comme la brume chassée par les rayons du soleil et vaincue par sa chaleur. Le temps que nous vivons est le passage d’une ombre, il n’y a pas de retour dans notre mort ; car un sceau a été posé et personne ne revient.
Venez donc, jouissons des biens présents, délectons-nous des créatures avec l’ardeur de la jeunesse. Enivrons-nous de vins exquis et de parfums, ne laissons passer aucune fleur printanière, couronnons-nous de roses avant qu’elles ne se flétrissent ; qu’aucun pré ne reste libre de notre orgie, laissons partout des traces de notre réjouissance ; car telle est notre part, telle est notre héritage.
Opprimons le juste pauvre, ne pardonnons pas à la veuve, ne respectons pas les cheveux blancs pleins d’années du vieillard. Que notre force soit la norme de la justice, car la faiblesse, comme on le voit, ne sert à rien.
(Ici est inclus le texte d’aujourd’hui)
Ainsi raisonnent-ils, mais ils se trompent ; leur méchanceté les aveugle ; ils ne connaissent pas les secrets de Dieu, ils n’espèrent pas de récompense pour la sainteté ni ne croient au prix des âmes irréprochables.
Car Dieu a créé l’homme pour l’incorruptibilité, il l’a fait à son image ; mais par l’envie du diable, la mort est entrée dans le monde, et ceux qui lui appartiennent l’expérimentent.
Chapitre 3.
En revanche, les âmes des justes sont dans les mains de Dieu et aucun tourment ne les atteindra. Aux yeux des insensés, il a semblé qu’ils étaient morts ; on a pris leur départ pour une calamité, et leur départ d’entre nous pour une destruction complète ; mais ils sont dans la paix.
Bien que, selon le jugement des hommes, ils aient souffert des châtiments, leur espérance était pleine d’immortalité ; pour une courte correction, ils recevront de grands bienfaits, car Dieu les a soumis à l’épreuve et les a trouvés dignes de lui ; comme l’or dans le creuset, il les a éprouvés et comme un holocauste, il les a agréés.
Le jour de sa visite, ils resplendiront, et comme des étincelles dans le chaume, ils courront. Ils jugeront les nations et domineront les peuples, et sur eux le Seigneur régnera éternellement. Ceux qui se confient en lui comprendront la vérité et ceux qui sont fidèles demeureront avec lui dans l’amour…
José Enrique Galarreta